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你的阿赖耶，一直储存着你所有的喜怒哀乐，好事坏事等等所有的信息。好事储存在里面，会让你长寿健康，有各种福报可以享用，甚至可以成就菩萨的果位、佛的果位。如果坏事存多了，那当然就是去三恶道了，就算当了人，也是个没法“成功”的人，努力了一辈子，坎坷不断，结个婚，觉得婚姻不美满；生个孩子，感觉他们就像来讨债的一样，一天到晚折磨着你；包括自己的身体，也是一天到晚出问题，这就表示，那个你很看重的“我”，在前世欠的债太多了，而且你没把存下的垃圾清理干净。为什么要学佛？就是要洗干净恶的业力，把垃圾处理掉，从此不让恶业再污染、伤害这个“我”，这是对自己最负责的环保事业。城市、街道、房屋等无人清理，就会脏乱恶臭状况不断；“我”的心不去清理，堆满了垃圾，身体、情绪等方方面面都会出问题。

皈依了，我们有了跟佛连接的基础，有了随身wifi，我们有法名，我们的心跟佛的心是相应的。不管我们愿意不愿意吵到佛菩萨，反正他们的“电话号码”我们是拿到了。每个佛菩萨的咒语，就是他们的“电话号码”。我们还要知道佛菩萨的名号，认得他们，而浩瀚的佛经就是在介绍诸佛菩萨的功能。关于佛号、佛经、佛咒，我用这种很简单的解释，大家就都听得懂了。你用持咒来经常连接佛菩萨的号码；你用念经去了解佛菩萨的各种功能、如何能利益到你，你来慢慢与他相应；然后念他们的名号，这是最起码的，知道他们是谁。当然，佛的功能远远不止于此，我们发出无上的菩提心，哪怕念一句佛号、持一个咒语、念一本佛经，都会胜过平常所作的各种善事。而这一切，都要从皈依开始，连接上与佛的缘分，成为被佛救度的“有缘人”。

吉美林巴大师曾说过：“当知胜义俱生智，唯依积资净障力，具证上师之加持，依止他法诚愚痴。”我们要证悟本来具足的胜义智慧，必须要依靠两个重点：积资净障、具德证悟上师的慈悲加持，除此之外，依靠其他方法的人，实在是愚昧者。依靠大圆满法，无需向心外去求，只需亲证自己的本觉光明智慧之法身，不需要由他处求得佛果。如果不能在生前证悟本来清净的本性，也无法在临终中阴和法性中阴解脱，在进入业力的“受生中阴”时，若有因缘福报依靠五种不修解脱的方便法——尝、系、触、见、闻解脱，以此往生到自性化现的五方佛刹土的任何一个——东方现喜刹土、南方具德刹土、西方极乐刹土、北方事业刹土、中央密严刹土。当然，作为宁玛巴的弟子，会特别祈愿能够往生到邬金净土，莲师的吉祥铜色山莲花光宫殿，在那里继续修行，获得普贤王如来的果位；成佛后，为了利益无量众生而示现色身相，再来世间，让无量有情众生脱离苦海。 因此，所谓的五种“无修解脱妙法”，确实存在。但这并不表示，平时不用修行，不必种善根，不必忏悔罪业，单靠五妙法就可以成佛。古时候的人，心地非常纯洁，对正法没有任何怀疑，信仰非常专一，虔诚而不退转，他们可以在一刹那间，因某种特殊因缘而开悟。当然，要遇上这么好的因缘，必须福德深厚，才有这种可能。这种深厚的福德，也是多生多世积累，殊胜因缘具足时方可领受到的加持！

佛法，是最好的心药，能遇到殊胜的佛法，更要极大的福报，这会让我们能真正“洗心”革面，身体也会变得健康，家庭会更幸福，自私的“我”变得越来越无私，懂得分享与奉献，人也就越来越快乐。当你的心胸不断宽广，有容乃大，遇到任何事，你将不会再去斤斤计较，即使面对别人的批评，也能很快反省自己，如此就会越来越进步，痛苦就越来越少，快乐将越来越多。当快乐驱散了所有一切痛苦，心就能体验到极乐世界的状态了。

很多东方人认为观音菩萨是最美的，千手千眼，慈悲庄严；而众多欧洲人则认为维纳斯是最美的，遗憾的是，维纳斯却失去了手臂，于是他们玩笑似地大呼不公平，东方的观音菩萨为什么那么多手呢？这时彼此要沟通和了解，观音菩萨是所有菩萨大慈大悲的象征，因为菩萨总共有十个层次，从初地菩萨到十地菩萨，最上面的第十一地就叫佛了，所以，称为“十一面观音”。四臂观音的四只手代表慈悲喜舍，千手千眼观音菩萨有一千只手，“千”此意为无量及圆满，以“千手”表观音菩萨慈悲无量广大等同一千转轮王救度众生拔苦离难；以“千眼”表观音菩萨智慧圆满无碍等同贤劫千佛，慈悲观众生，闻声寻苦慈悲悯现。十一面是代表观音菩萨从初地菩萨到十地菩萨的所有能力都已具备，最上面的佛头，代表阿弥陀佛等诸佛的能力，观音菩萨皆悉获得，故说观世音菩萨能力无量无边！护佑一切苦难众生。

当一个人平静下来时，做任何事情，大脑是清晰的，思维逻辑是清楚的，智商和情商都会比较高，但是当你的心一乱，哪怕是小孩可以想到的，你也不会想到。我们要让心中产生真正的能量，必须让心沉淀下来。因此，很多人想通过修行来净化心灵，通过心的禅定力产生心的爆发力。心净了，就会有一些特别的力量，得到更高力量的加持。